• 中國漢朝簡介

    Aug16

    中國漢朝簡介

    時間:2021/08/16 11:05 | 分類:漢朝歷史

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    在漢代(公元前202 -公元220年),是帝國的第二個王朝中國(集中,王朝政府的時代,公元前221年- 1912年行政長官),它通過1912年行政長官成立了,所有后來的朝代范式起來。它繼承了秦朝(公元前 221-206 年),之后是三國時期(公元 220-280 年)。

    它由平民劉邦(公元前 256-195 年;王位:公元前 202-195 年高祖)創立,他致力于通過更仁慈的法律和對人民的關懷來修復秦政權造成的破壞。王朝分為兩個時期:

    西方漢(也前漢):202 BCE - 9 CE

    東漢(也稱后漢):公元 25-220 年

    分裂是由攝政王莽(公元前 45 年 - 公元 23 年)的崛起引起的,他宣布漢朝結束并建立新朝(公元 9-23 年)。王的理想主義政府形式失敗了,經過短暫的動蕩之后,漢朝恢復了。

    高祖最初保留了秦代的法家哲學,但程度較輕。在漢朝最著名的君主武帝(也被稱為武帝、武帝、武大帝,公元前 141-87 年)的領導下,法家讓位于儒家,除了他的許多其他令人印象深刻的成就之外,他還開辟了絲綢之路,建立貿易與西方。漢人還與北方的匈奴和鮮碧以及西方的西戎游牧民族談判達成和平,這或多或少得到了遵守,這穩定了邊界,促進了藝術和科學領域的和平與文化發展。當今人們認為理所當然的許多普通物品都是漢人發明的,例如獨輪車、指南針、活動扳手、地震儀和紙張,僅舉幾例。

    漢族恢復了被秦國拋棄的周朝文化價值,鼓勵識字和研究歷史。

    漢朝還恢復了被秦國拋棄的周朝文化價值,鼓勵識字和研究歷史。歷史學家司馬遷(公元前 145/35-86 年)生活在這一時期,他的《史記》為公元 20 世紀的中國歷史著作設定了標準和形式。中國神話和宗教也在這一時期得到發展,包括以西方王母為中心的流行彌賽亞運動。

    通過 c。然而,公元 130 年,朝廷變得腐敗,宦官比中國皇帝行使更多的實權。到了靈帝皇帝(公元 168-189 年在位)時,漢王室的實際權力比駐扎在邊境的宮廷宦官和將軍(或多或少是自治的軍閥)要少。公元184年,黃巾之亂爆發,以應對高稅收和饑荒,這些將軍們將其鎮壓。

    其中包括曹操(公元 155-220 年),他后來為了控制國家而與其他指揮官發動戰爭。公元208年赤壁之戰戰敗,后國家分裂為三國,漢朝滅亡。它的遺產意義深遠,一直延續到今天,大多數中國人自豪地稱自己為漢人(Han rem),自稱是偉大的古代王朝的后裔。

    秦朝的興衰

    周朝(公元前 1046-256 年)建立了一個分散的政府,忠于國王的領主統治著不同的國家。最初,這種政府形式運作良好,但隨著時間的推移,國家變得比中國中央政府更強大,每個國家都試圖從周中獲得天命。

    天命是一個最初在商朝(公元前 1600-1046 年)構思并由周發展的概念,認為君主的統治是由與他達成協議的神權合法化的:他將與他們一起統治只要他關心他的臣民的福祉。當君主和王朝似乎比人民更關心自己時——社會和經濟動蕩證明了這一點——人們理解他們已經失去了天命,應該被取代。

    在整個戰國時期(公元前 481 年至公元前 221 年),七個獨立的國家為了霸權而相互爭斗——這將使他們獲得授權——但直到秦國在他們的英王統治下才能獲得優勢鄭,采取全面戰爭的政策,打敗了其他人。英則自稱秦始皇(“秦始皇”),建立了秦朝公元前221年。起初,石黃帝似乎是遵照天命照顧百姓,但越發壓迫和專橫。到公元前 213 年,人們被征召為他的項目工作,基本上充當奴工,而言論自由被禁止,除秦史、法家或實際問題之外的任何書籍都被燒毀。

    當石黃帝于公元前 210 年去世時,他虛弱的兒子秦爾石(公元前 210-207 年在位)繼位,但無法維持帝國對抗叛亂。起義軍由楚國高貴的項羽(公元前 232-202 年)領導,他封漢劉邦為漢王。劉邦接受了秦始皇子嬰(公元前 206 年)的投降,對他和他的家人彬彬有禮,但項羽下令處決他們。

    這遠不是兩人第一次發生分歧(此時他們已經相互爭吵了一年多),他們成為中國唯一統治者的野心引發了一場被稱為楚漢之爭的沖突(206 -202 BCE),這在公元前202年的改下之戰中得到了劉邦的青睞。項羽兵??;他后來自殺了。劉邦(后稱高祖)是現在中國的最高統治者,建立了漢朝。

    西漢

    起初,他賞賜韓信、彭越等幫助他打敗項羽的將軍,賜予大莊園和自己的王國,但后來對他們產生懷疑,可能是在他雄心勃勃的妻子皇后的催促下,將他們處決了。盧志 (l. 241-180 BCE)。他首先在洛陽建立了他的首都,然后為了防御目的而將其遷往長安。由于沒有從政經驗,高祖不得不依靠早期的模式,因此采用了周朝的分散政體和秦的法家(盡管后者的實施更為仁慈)。權力下放的國家分為 13 個行政區,稱為郡(也稱為郡),并授予他希望公正統治的家族成員十個王國。

    秦朝為了中國皇帝的更大榮耀,濫用天命鎮壓人民,高祖采取措施確保他不會犯同樣的錯誤。作為一個曾經的平民,他了解農民的生活,并發起了諸如減稅和向所有階級開放官僚職位等計劃,以提供人們向上流動的機會。

    高祖于公元前 195 年去世,由盧植皇后控制的三位傀儡國王繼位:惠(公元前 195-188 年)、千少(公元前 188-184 年)和后紹(公元前 184-180 年)。盧植皇后是這一時期的掌權者,怕是沒人質疑她的政策。當她去世時,貴族們處決了她的整個家族,并選擇了他們自己的一位文(公元前 180-157 年在位)作為皇帝,他被認為是漢代最有效的君主之一。

    漢朝此時仍是沿周的權力分散的國家,在文的兒子景帝(公元前 157-141 年在位)的統治下,隨著權力的增長,國家對皇位的威脅得到了承認。景明白,他們造反,指責諸侯諸侯諸侯造反,收割疆土,只是遲早的事。

    很明顯,一個分散的國家對漢人來說不會比對周人更好。

    他的行為導致了公元前 154 年的七國叛亂。景的帝國軍隊擊敗了叛軍并恢復了秩序,但很明顯,一個分散的國家對漢人的效果并不比對周人更好。景集中政府并制定其他措施以保持國家一致。文、景年間穩定,文化進步,常被稱為漢朝歷史的“黃金時代”,如果他們是弱小的君主,漢朝就會以七國之亂而告終。

    景的兒子吳繼位,他的擴張政策和改革通常被稱為吳大帝。他的早期改革為以前從未存在于政府職位的下層階級開辟了可能性,減少了貴族的貪婪,并擴大了法典,使法律面前人人平等。這些改革遭到了貴族們的反對,尤其是吳的祖母在宮廷中的影響力很大。吳通過建立由他提升到重要政府職位的平民組成的“內部法庭”來解決他們的反對意見,以在未經正式批準的情況下對他的改革建議采取行動。當他的祖母去世時,他能夠公開實施改革,包括采用儒家思想作為國家哲學。

    他還實行四面八方的擴張政策,在北方擊敗匈奴并征服現代朝鮮和越南地區。公元前 130 年,他開辟了絲綢之路,與西方建立了貿易往來,發起了跨文化傳播,并鼓勵了西方王母崇拜的擴張,激發了有關長生不老的宗教、哲學和文學作品的靈感。生命的意義。

    吳在位期間,西王母的崇拜盛行,以致于她的圣地在中國遍地開花。西王母最早出現在商代的甲骨文中,周、秦兩代都一直沿用。她也被稱為玉中金母,是繁榮和永生的女神。

    相傳西王母在七月初七的圣夜秘密會見了吳,與他分享了她的秘密,這說明了他在位的智慧。學者帕特里夏·巴克利·埃布里 (Patricia Buckley Ebrey) 指出,“這場運動是中國歷史上第一個有記錄的彌賽亞千禧年運動”(73),并鼓勵進一步發展死后生命、永恒和終極意義的概念,無論人們可能遭受什么樣的考驗。 . 對西王母的崇拜常常以 *** 爆發和預言的形式出現,據說其中之一預示著漢朝的滅亡。

    新朝東漢

    這個秋天是在跟隨吳的八位漢朝君主中的最后一位之后發生的,當時王正元皇后(公元前 71 年 - 公元 13 年)的侄子王莽被任命為一位年輕的王位繼承人的攝政王,并發誓他會當男孩成年時交出控制權,但隨后奪取了權力并建立了辛(“新”)王朝。王是一位儒家學者和理想主義者,他相信一個擁有清晰愿景和自由隨心所欲的單一強大的統治者會比一個聽取意見并在實施之前必須與他人討論政策的統治者更有效。因此,他基本上變成了一個單人政府,并試圖自己做所有事情。

    王想在政府政策中充分貫徹儒家理想,但沒有有效治理的經驗和品格。

    由于不信任他人,他拒絕下放職責,因此本應改革的政府工資單被忽視,官員無薪工作。這助長了腐敗,因為為了購買必需品,這些官員開始向公民收取本應免費的服務并收受賄賂。王想在政府政策中充分貫徹儒家理想,但沒有有效治理的經驗和品格。

    他建立了森林的國家所有權,讓所有人都可以使用,建造用于儀式的公共大廳和用于分發食物的公共糧倉,并削減法院的預算以便為公共項目提供更多資金。然而,他無法授權,以及他對自己和他能完成的事情的不切實際的愿景,最終導致了他的垮臺。人們對他的無能感到沮喪,一群暴徒沖進宮殿,將他砍成碎片,并用他的頭作為踢球。

    王死后,一位名叫劉玄的太子即位(即所謂的更始皇帝,公元 23-25 年),但他虛弱,在紅眉叛亂期間被廢黜(之所以這樣稱呼是因為叛亂者畫了一條他們的眉毛上是紅色的)。他的統治通常被學者認為是叛亂的失常,東漢時期始于光武帝統治時期(公元 25-57 年)。光武遷都洛陽,并進行了一系列改革,以防止新王朝的那種混亂再次發生。

    光武的改革使漢朝得以延續,但漢朝的朝廷很快就演變成一連串的君主,他們更關心享樂而不是治國。安皇帝(公元 106-125 年在位)將他的職責交給了宮廷太監,喜歡整天喝酒。他的繼任者舜(公元 125-144 年)同樣無能和腐敗,以至于他的統治激發了公元 142 年的五次水稻叛亂。跟隨舜的桓(公元 146-168 年)懶惰無能,當一群學生要求他做一些事情去懲治貪官時,他發現更容易逮捕學生并將官員留在地方。

    東漢繼續走下坡路,宦官和貪官做政治決定,任命無能的親戚擔任重要的官僚職位。與此同時,漢人在資助他們在越南和朝鮮的擴張政策的同時,也在防御仙璧沿邊境的襲擊。這些戰役不僅代價高昂,需要更高的稅收來支付,而且需要在邊境地區建立強大的軍事存在,這使得駐扎在那里的將軍們以犧牲越來越孤立的皇帝為代價。

    在桓的繼任者靈帝的領導下,洪水、饑荒和苛捐雜稅導致了公元184年的黃巾之亂,這些將軍們表面上以他的名義鎮壓,實際上是為了自己的利益,進一步削弱了皇權。這些將軍中有軍閥曹操,他隨后與其他指揮官開戰,試圖在他的統治下統一中國。公元208年赤壁之戰戰敗,使國家分裂為曹魏、東吳、蜀漢三國時期,各稱天命,標志著漢朝的終結。王朝。

    結論

    漢朝開始是一種政府試驗,高祖和他的顧問試圖在周的過度信任政策和秦的偏執鎮壓之間找到平衡,沒有模式可以借鑒。漢繼承了秦用蠻力拼湊的大片領土,而周則用得很少。為了達到完美的平衡,他們鼓勵人們的創新觀念。

    漢人由 c.發展了音樂理論。公元前 180 年,地震儀于公元前 132 年發明,紙由 c. 公元前 105 年,用于發電的水車在公元前 40 年投入使用。歷法、數學和醫學論文、制圖學、冶金學、建筑學、天文學以及許多其他學科、概念和常用和不常用的項目都是由漢人發明或發展起來的。絲綢之路建立了與西方的直接聯系,使這些發明以及宗教、哲學和其他文化價值能夠在不同文明之間傳播。

    他們的垮臺是不可避免的,因為帝國已經變得太大了,以至于中央政府已經形成,無法有效管理。更糟糕的是,后來漢朝皇帝的品格惡劣,他們忘記了對人民的責任,只將人民視為養家糊口的手段,而不是照顧和保護人民的責任。

    漢朝滅亡后的三國時期,是一個與戰國時期同等苦難的暴力和不確定時期。漢朝的穩定和統一只會在多年后由隋朝(公元 589-618 年)恢復中國歷史上最偉大的人物之一。

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